到世纪，宗教改革者马丁。路德，为求得一个满天星斗的圣诞之夜，设计出在家中布置一颗装着
蜡烛的圣诞树。不过，西方关于圣诞树的来历流行着另一种说法：有个善良的农民，在圣诞节那天，
热情地招待了一名流浪的孩子，临别时，孩子折下一树枝插在地上。
树枝立即长成大树，孩子指着这树对农民说，每年今日，树上都长满礼物，以报答你们的盛情。所
以，今天人们所见的圣诞树上总是挂满了小礼物。
圣诞节是基督教世界最大的节日。世纪初，月日是罗马帝国东部各教会纪念那稣降生和受洗的双重
节日、称为主显节，亦称显现节即上帝通过那稣向世人显示自己。 当时只有那路拉冷的教会例外，
那里只纪念耶稣的诞生而不纪念那稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公
元年月日页内记录着：基督降生在犹 大的伯利恒。经过研究，一般认为月日伴为圣诞节可能开始于
公元年的罗马教会）约在公元年传到小亚细亚的安提阿，公元年传到埃及的亚历山大里亚，那路撒
冷的 教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持月日主显节是那稣的诞辰。
月日原来是波斯太阳神（即光明之神）密特拉的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教
众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒 都把这一天当作春天的希望，万物
复苏的开始。可能由于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒
的风俗习惯基督教化的措施之 一。后来，虽然大多数教会都接受月日为圣诞节，但又固各地教会使
用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把月日到第二年的月日定为圣诞节节期，各地教会可 以
根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从月日被大多数教会公认为圣诞节后，原来月日
的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把月日定为三王来 朝节，以纪念耶稣生时东方三王
（即三位博士）来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基
督徒群众的一个重要节日。在欧 美许多国家里，人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而
庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年，成为一个全民的节日。月日的主要纪念活动都与那稣降生
的传说有关。
耶苏的出生是有一段故事的，耶苏是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在
梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为耶苏，
意思是要他把百姓从罪恶中救出来。
当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只
好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡 宿，只有一个马棚可以暂住。就
在这时，耶苏要出生了！於是马利亚唯有在马槽上，生下耶苏。后人为纪念耶苏的诞生，便定十二
月二十五为圣诞节，年年望弥撒， 纪念耶苏的出世。
圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶苏的诞生，但真实的诞生日就没有人知道了。十九世纪，圣诞
卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节也开始流行起来了。
